ВМЕСТЕ С ЭТИМ ВЛАСТЬ ДЕМОНСТРИРУЕТ АБСОЛЮТНОЕ И ВОПИЮЩЕЕ НЕУВАЖЕНИЕ К ОБЩЕСТВУ. О людей вытирают ноги, через них переступают, им плюют в лицо и не дают даже утереться. Все это не может восприниматься иначе как извращенное издевательство, род садизма.
Мы имеем дело уже не с отдельными больными людьми во власти, а с больной властью в целом, страдающей патологией нормальности. Патология нормальности — это когда более или менее внятные границы нормы размываются окончательно, когда патология возводится в ранг добродетели, когда само понятие нормы извращается и дегуманизируется. Тогда происходит глобальная сбивка всех жизненных ориентиров и утрата основных ценностей бытия. И тогда на историческую сцену выходят эпидемии одержимости, а также все виды человеческой деструктивности.
Перейдем, однако, к конкретным примерам. Пашинян, как известно, заявил на днях, что «церкви превратились в чуланы». Согласитесь, подобное мог сказать или сумасшедший, или это было сказано с целью превратить нас всех в сумасшедших.
Реакция Церкви на это кощунство, конечно, последовала незамедлительно. Предстоятель Гугаркской епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископ Овнан Акопян заявил: «В эти дни в Швейцарии проходит международная конференция, посвященная сохранению армянского духовного и культурного наследия Арцаха, инициированная и проводимая Католикосом Всех Армян Гарегином II. Естественно, что конференция вызвала большое недовольство, возмущение и озабоченность во вражеской стране — в Азербайджане. В тот же период главный предатель страны, вероятно, также испытывая возмущение, начал атаку на Церковь».
Согласитесь, Церковь на оскорбление Пашиняна отреагировала довольно сдержанно и корректно. И что она получила в ответ? Иджеванский пахан выступил со следующим статусом: «Србазан, иди трахай жену своего дяди и отстань от меня!»
Прочитав это, я протер газа. Предложение не исчезло. Что это, сограждане? Хулиганство, белая горячка или все же шизофреническое расстройство? Если последнее, то к какому подтипу шизофрении это отнести? К недифференцированному (смешанные симптомы, не подпадающие под другие категории или быстро сменяющие друг друга), к кататоническому (затрагивает главным образом, моторные симптомы), к дезорганизованному (непоследовательные, глупые или несообразные чувства и поведение), к параноидному (навязчивые идеи или галлюцинации, касающиеся преследования, величия или других тем)? А, может, психическое состояние больного охватывает сразу несколько нарушений? Нужно разбираться. Психиатрам предстоит нелегкая работа.
ВО ВСЕЙ КРАСЕ ПРОЯВИЛ СЕБЯ И СПИКЕР НС АЛЕН СИМОНЯН, который время от времени, сам того не желая, работает детонатором на пороховом складе властного ума. Этот заявил: «Бывшие чиновники, сбежавшие из Карабаха, мусорные коты с автобусом сторонников, известные фейсбуковские проститутки и шум оставшихся животных в кочаряно-сержевском зоопарке».
Да… Окружение Пашиняна ходит по двадцать пятому кругу. Заново отрыгиваются пережеванные заявления вождя, отрыгиваются и жуются снова. На этом фоне Симонян — настоящий гурман. Ведь он пережевывает то, что срыгнул не он сам, а Пашинян. Но делает это очень старательно. Единственное, что он добавил от себя (процесс вторичного пережевывания это допускает), — так это фермент феноменального цинизма.
Можно было бы, конечно, просто отправить эту личность в пешее эротическое путешествие, но раз мы в случае Пашиняна углубились в дебри психиатрии, продолжим сие увлекательное занятие.
Есть все основания предположить, что в данном случае мы имеем дело с классическим бредовым расстройством. К сожалению, в настоящее время не существует общепринятых, эмпирически достоверных подходов к лечению этой болезни. В целом считается, что, как только происходит становление системы бреда, ее чрезвычайно трудно развенчать. Общение с такими индивидами на рациональном уровне по поводу их бреда невозможно. Кроме того, они не склонны обращаться за лечением, поскольку считают это недопустимой слабостью. Лекарственный препарат будет, скорее всего, отвергнут ими, а само предложение о лечении удачно впишется в их систему бреда.
Так что настоящий тупик получается, сограждане. Даже не знаешь, что делать. Правда, некоторые полагают, что после подобных заявлений этим личностям не остается ничего другого, как просто собрать вещи и уйти в небытие. Щас. Уйдут они. Пример на примере. Лежат на поверхности, известны всем и каждому, но никого ничему не учат. Поскольку единственный урок истории тот, что из нее никто не извлекает никаких уроков. Хоть не учи ее совсем — все равно бесполезно.
Но если они добровольно никогда и никуда не уйдут, то уже другим приходится решать, что делать. Однако ответ на пресловутый вопрос «Что делать?» мало результативен, если неизвестно — «Кому делать».
