УЖЕ ВО ВРЕМЯ ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИИ, когда председатель комиссии юрист Ибрагим Кабоглу
зачитывал это предложение, один из его коллег поднялся на сцену, вырвал у него
из рук текст доклада и разорвал его в клочья. За этим в адрес членов комиссии
последовали угрозы: «прольется братская кровь», призывы к очередному военному
перевороту. Прокуратура рассматривает вопрос о привлечении двух сопредседателей
комиссии за совершенное предательство. Кое-кто не исключает возможности применения
к ним утвержденной в сентябре статьи УК, которая предусматривает 10 лет
тюремного заключения за действия, направленные против «национальных
интересов», в том числе, кстати, и за квалификацию событий 1915 года как
Геноцид. В итоге турецкое правительство, как сообщает английский журнал
«Экономист», «напуганное этой реакцией, умыло руки и отказалось дать ход
докладу».
Как бы мы ни относились к туркам и подобным «антидемократическим» проявлениям
турецкого национализма, невозможно не признать их упорства и последовательности
в построении национального государства, формировании и сохранении турецкой
национальной идентичности. Напомним: национальная идеология — туркизм —
закреплена Конституцией и законодательством страны.
Вернемся в родные пенаты. Не будем повторять всего того, что сказано в
последние годы об антинациональной политике властей в целом, приведшей к
разрушению страны и массовому исходу населения, и об отдельных антинациональных
акциях в частности — начиная от продаж государственных объектов стратегического
значения сомнительным иностранцам и кончая последними законодательными
инициативами относительно нумерации людей, регистрации «Свидетелей Иеговы» и
одновременно фактического отказа от фиксации в каком-либо документе
национальности…
Не будем также повторять множество раз повторенных аргументов, а
зададимся тремя вопросами…
ВОПРОС ПЕРВЫЙ. КАК ЭТО ПОЛУЧАЕТСЯ, что нынешняя независимая Армения,
страна, чудом сохраненная в веках поколениями армян в агрессивном вражеском
окружении, неизменно оказывается впереди планеты всей в принятии любых
антинациональных законов и решений, причем, как правило, в их самых крайних,
радикальных и опасных формах? К примеру, в мире есть страны, которые вообще
отказались нумеровать людей, как у нас говорят, вводить социальные карты, есть
страны, которые согласились, но с оговорками, скажем, только с добровольного
согласия или с отсутствием злополучного кода на картах (к примеру, США или
Россия) и т. д. Но только у нас — и тотально, и обязательно, и с кодами, и с
выкручиванием рук, и с обречением особо принципиальных людей, как уже многие
заявляют, на голодную смерть или бегство из страны. Так как же это получается?
Неужели и здесь ответ столь же банален и примитивен, как во все остальных
случаях? Неужели весь секрет в тех 9 млн долларах (эта цифра была упомянута в
прессе), которые получила от некой сомнительной фирмы наша страна за проведение
этой сатанинской (и в прямом, и в метафорическом смысле) акции?
Конечно, получение «нашей страной» в данном случае какой-то выгоды —
такая же и даже еще больше насмешка, чем в случае продажи коньячного завода,
аэропорта, связи или распределительных сетей страны. Ибо «страна» в каждом
конкретном случае — это 2-3 вполне конкретных лица. И поэтому второй, но не
второстепенный вопрос, на который мы обычно «стесняемся» дать ответ: кто именно
и почему любой ценой проталкивает, вопреки общественному сопротивлению и
возмущению, очевидные антинациональные акции? Мы спрашиваем «почему?», ибо не
всегда и не для всех решающим аргументом являются деньги. Наверняка бывают
случаи, когда материальная заинтересованность — меньшее из зол. Возможны
мотивы и похуже. Но в любом случае речь идет о предательстве национальных
интересов, преступлении, к сожалению, никак не обозначенном в нашем уголовном
законодательстве. И что еще хуже: фактически никак не осуждаемом ни законом,
ни обществом.
Эта печальная констатация вольно или невольно вынуждает задать третий,
не менее важный вопрос: а кто у нас в Армении должен и может воспрепятствовать
реализации антинациональных проектов? Это, пожалуй, даже самый трудный вопрос.
Понятно, что противостоит в первую очередь сам армянский народ, его
традиционная ментальность и приверженность вековым идеалам.
Но ведь это
уже самый последний бастион. И, как свидетельствует мировой опыт, не всегда
способный вовремя распознать тайные и явные угрозы и защитить себя от тщательно
спланированных в каких-то центрах действий.
А КОНКРЕТНО? А МИНИСТРЫ, ДЕПУТАТЫ, ПОЛИТИЧЕСКИЕ,
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ,
интеллигенция? Как это получается, что в названиях десятков партий и сотен
общественно-политических организаций присутствуют слова «армянская» или
«национальная», что все упомянутые выше лица во власти и на политическом поле —
армяне, вроде бы приверженные национальным идеалам и интересам, во всяком
случае любящие поразглагольствовать об этом, особенно во время митингов и
застолья, а на деле отстоять эти идеалы и интересы некому? У каждого свои
«соображения». Для одних, к примеру, членов правящей коалиции, решающим
оказывается мнение правительства, для других, к примеру, оппозиционных партий,
— внешних сил. Невозможно припомнить ни одного случая, чтобы оппозиция
выступила против навязываемых стране антинациональных законов или решений,
пусть даже в популистских целях, невозможно представить, так как любой
политический деятель, выступивший, к примеру, против регистрации «Свидетелей
Иеговы», незамедлительно будет исключен из списка «благонадежных» с соответствующими
финансовыми и организационными последствиями. Для многих решающими оказываются
оба фактора.
Таким образом, в стране сложилась парадоксальная ситуация: при
переизбытке объявляющих себя национальными сил и лиц — отсутствие реальной
национальной силы, способной оперативно и принципиально реагировать на
ежедневно возникающие практически во всех сферах нашей жизни угрозы. И этот
парадоксальный вакуум хорошо ощущается в обществе, доказательством чего
является появление все новых организаций, объявляющих себя борцами за
национальные интересы. Одни из них очевидно спекулятивные — другие, возможно,
вполне искренние, дело не в этом, а в том, что они чувствуют востребованность
именно таких сил и пытаются играть на поле, где, казалось бы, давно уже не осталось
ни одного свободного миллиметра. Беда, однако, в том, что организации эти
слишком маломощны и противостоять широкомасштабной духовной агрессии просто не
в состоянии. Максимум, на что они способны, — это своевременно привлечь
внимание к тем или иным антинациональным явлениям, что, впрочем, тоже
немаловажно…
НА ДНЯХ В ОДНОМ ИЗ ИНТЕРВЬЮ ОТЕЦ ГЕВОНД, руководитель Центра христианского
воспитания Св. Эчмиадзина, высказывая, по сути, ту же озабоченность, что и мы,
утверждал, что в Армении единственным хранителем и защитником национальных
ценностей является Армянская Апостольская Церковь. Конечно, в последнее время
с удовлетворением были встречены заявления Св. Престола по поводу регистрации
«Свидетелей Иеговы» и отказа от указания национальности детей в свидетельствах
о рождении. Но всегда ли позиция Армянской Церкви по всем подобным вопросам
столь же принципиальна?..
Но ведь кто-то должен создавать национальное по духу и содержанию
законодательство, кто-то должен незамедлительно реагировать на антиармянские
акции в любой сфере и в любой форме, кто-то должен разъяснять нации их истинную
сущность и цели, организовывать адекватное противостояние, кто-то должен,
наконец, выйти к трибуне, отнять у докладчика доклад с антиармянскими предложениями
и прилюдно разорвать его…
30 ноября 2004 г.
