ВЕСЬ ЭТОТ
«ТОЛЕРАНТНЕЙШИЙ» БУКЕТ ОТКРЫТО РАСЦВЕЛ В СОВЕТСКОМ АЗЕРБАЙДЖАНЕ еще в декабре 1987 года –
подчеркнем, за несколько месяцев до начала Карабахского движения. И если у
пожизненного президента Азербайджана короткая память, напомним ему лишь о
некоторых из множества фактов недавнего прошлого, как нельзя лучше
доказывающих, в какой именно стране возрождается и утверждается столь
«беспокоящий» его нацизм.
Хвастливо заявляя в интервью о 123 Героях Советского
Союза-«азербайджанцах», Алиев не только «скромно»
умалчивает о том, что лишь 32 из них были его соотечественниками. Наверняка в
это число он включил и семерых уроженцев знаменитого армянского села Чардахлу,
в том числе 2 маршалов СССР Ованеса Баграмяна и Амазаспа Бабаджаняна. Кроме
того, повествуя о собственной гордости тем, что «700 тысяч представителей
Азербайджана участвовали в войне, свыше 300 тысяч из них погибли», он явно
подразумевает и 1250 чардахлинцев, половина которых была награждена орденами и
медалями, а также десятки тысяч армян из других населенных пунктов АзССР,
ушедших на фронт и погибших за Родину. Гордость за земляков – хорошее чувство.
Однако Алиев «забыл» упомянуть в интервью о том, что в том же
героическом Чардахлу вот уже 28 лет нет ни единого армянина – все они были
насильственно депортированы в 1987-1988 гг., а стоявший в селе памятник маршалу
Баграмяну был тогда же осквернен. Как, кстати, в Шуши бюст другого славного
сына армянского народа — дважды Героя Советского Союза Нельсона Степаняна.
О трагедии Чардахлу наша газета подробно писала в декабре
2012 года в статье «Чардахлу: первый исход. 25 лет спустя«.
Что послужило основанием для предшественников И. Алиева жестоко и цинично
расправиться с жителями Чардахлу, ставшими практически первыми жертвами
геноцида армян в Азербайджане в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века, —
объяснять уже никому не нужно. Сегодняшняя политика официального Баку дает
исчерпывающий ответ на этот вопрос. Отметим лишь, что в числе причин наверняка
была густо замешанная на ненависти зависть: еще и в силу своей уникальности это
село удостоилось особого внимания азербайджанских властей, не желавших
«простить» чардахлинцам их беспримерную историю и традиции. Но
напомнить президенту фашиствующей страны о некоторых фактах, свидетельствующих
о выборочном – в зависимости от национальности — отношении к героям и ветеранам
ВОВ в Азербайджане, необходимо.
В ЛЮБОЙ ДРУГОЙ
СОВЕТСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ СЕЛО, ДАВШЕЕ СЕМЬ (!) ГЕРОЕВ СОВЕТСКОГО СОЮЗА, двух маршалов, двадцать
генералов и десятки офицеров, считалось бы уникальным и удостоилось бы особой
славы, заботы и бережного отношения к героическим традициям. В Азербайджане это
село тоже заслужило «особое» отношение, проявившееся в жестоком и
беспощадном разгроме и создании невыносимых условий для людей, веками
проживавших на родной земле. В декабре 1987 года известный армянофоб М. Асадов
(автор зловещей фразы от 14 февраля 1988 г. «Сто тысяч азербайджанцев
готовы ворваться в Карабах и устроить там бойню») несколько раз
организовывал погромы в селе, избиения его жителей, в том числе ветеранов и инвалидов войны. Один из таких
погромов устроили 2 декабря – в день 90-летия маршала Баграмяна, когда были
жестоко избиты и арестованы 30 человек. Инвалид войны Х.С.Мартиросян
рассказывал: «Не выслушав меня до конца, Асадов ударил кулаком в грудь и
приказал милиции, чтобы они меня били, при этом выкрикивая «бейте его,
бейте его…» Потом я увидел, как они стали бить женщину. Я снова подошел
и попросил, чтобы ее отпустили. В это время меня схватили милиционеры и начали
бить руками и ногами».
Излишне говорить, что вся «вина» Мартиросяна и
других жителей легендарного села заключалась в том, что они были армянами. Уже
в конце 1988-го последний коренной житель вынужден был покинуть Чардахлу.
Памятник Ованесу Баграмяну был разрушен, из села, равного которому по вкладу в
Победу в СССР не было, давно стерта сама память о его истинных хозяевах, в
числе которых было немало ветеранов и инвалидов Великой Отечественной.
Интересно, гордится ли этим Ильхам Алиев, «обеспокоенный»
возрождением нацизма в «разных странах»?
Иначе как нацизмом невозможно назвать и то, что
происходило в последующие годы в других армянских селах на территории
Азербайджана и Арцаха, в частности, в ходе операции «Кольцо», 24-я
годовщина начала которой отмечается в эти дни. Свидетельства очевидцев и отчеты
международных организаций сохранили множество примеров бесчеловечного отношения
к женщинам, детям и старикам, в том числе ветеранам и инвалидам ВОВ. Русская
писательница Инесса Буркова свидетельствовала: «29 геташенцев увезли в
Агджикент и, запертых в автобусе, двое суток непрерывно избивали сапогами,
дубинками, прикладами автоматов, а инвалида Отечественной войны Александра
Чилингаряна, потерявшего на фронте ногу, били собственным костылем. Истекавших
кровью заложников заставляли вылизывать ее с пола. Принуждали съесть сигареты,
а затем – собственную блевотину. На глазах фронтовика истязали его сына».
СОГЛАСНО
СВИДЕТЕЛЬСТВАМ ОЧЕВИДЦЕВ, 30 АПРЕЛЯ -1 МАЯ В ГЕТАШЕНЕ И МАРТУНАШЕНЕ несколько ветеранов войны были
убиты на месте, в том числе инвалиды — в постели, многих взяли в заложники и
подвергли пыткам. Совершали эти преступления соплеменники Алиева —
азербайджанские омоновцы, которым и в голову не приходили элементарные
соображения о традициях боевой чести, уважения к ветеранам и инвалидам войны.
Вот рассказ жителя другого армянского села – Атерка, ветерана ВОВ Ерванда Искандаряна,
которому омоновцы выбили глаз: «Ворвались в село, начали всех без разбору
арестовывать и увозить неизвестно куда. Один из омоновцев показывает на меня и
говорит, мол, этого тоже возьмите. Я говорю – по какому праву, я ветеран войны,
прошел всю войну и дошел до Берлина. А он мне говорит – ты, мол, плохо воевал,
я покажу тебе, как надо воевать. Нас бросили в какой-то подвал – грязь на полу,
сырость, мрак, окон нет. Через 10 минут человек 15 ввалились в подвал и начали
избивать».
В фильме «Обыкновенный геноцид. Операция
«Кольцо» Ерванд Искандарян ведет свой рассказ на фоне воздвигнутого в
Атерке памятника погибшим в ВОВ, на котором до сих пор сохранились следы от
обстрелов. Такой памятник, обстрелянный, разрушенный или оскверненный азербайджанцами,
был практически в каждом арцахском селе, по которому прошлась операция
«Кольцо». Видеокадров и фотографий этих монументов сохранилось
немало, и каждый из них – тоже обвинение нагло врущему президенту Азербайджана,
позволяющему себе фарисействовать на святую тему Великой Победы в бесплодных
попытках присвоить чужую славу и скрыть преступления, совершенные в угаре
армянофобии, в том числе – против героев и ветеранов Великой Отечественной.
Впрочем, можно ли
ожидать иного от сына дезертира, сбавившего себе годы, дабы избежать отправки
на фронт, а затем заложившего в Азербайджане основы политики неонацизма,
заботливо продолжаемые наследником?
