АШОТЯН: НИКОЛА МОЖНО И НУЖНО ПОБЕДИТЬ КАК МОЖНО СКОРЕЕ

Хотя политическая реальность Армении давно вышла за рамки классических политологических закономерностей, основ моральной философии и даже астрологических вымыслов, тем не менее существует научная дисциплина, которая позволяет объяснить нынешнее внутриполитическое положение нашей страны.

Это философия, инструментарий которой позволяет в общих чертах понять ключевые характеристики происходящих событий и искать пути их разрешения. Согласно этой методологии основных участников политических процессов в Армении можно классифицировать как «материалистов», «идеалистов» и «дуалистов».

МАТЕРИАЛИСТЫ

Никол и «Гражданский договор»

В 2018 ГОДУ ГРУППА, ПРИШЕДШАЯ К ВЛАСТИ с идеалистическими лозунгами, быстро превратилась в политических материалистов, для которых главным стал материал, субстрат, материя (в политическом смысле не всегда совпадающая с материальным).

В последние месяцы этот откровенный материализм стал их кредо: «реальная Армения», «уступим, чтобы жить хорошо», а логика «реальная клоака лучше воображаемой колбасы» стала их внешнеполитической матрицей.

Низвергать возвышенные, но «абстрактные» идеи ради осязаемых (не путать с ощутимыми) и на данный момент выгодных явлений — власти, рычагов, денег, торговли. Внутри страны их материализм выражается, например, в переполненных политзаключёнными тюрьмах, халтурных уголовных делах, росте налогов и даже «концертно-фестивальном» безумии.

Проигравшие в идеологической борьбе оппозиции, предлагая обществу  изначально отвергаемые и «испорченные» идеи, они решили, как говорят русские, не заморачиваться и открыто использовать инструментарий материализма.

Лагерь второго президента

Главное ядро оппозиции, хотя и включает в себя «традиционных» идеалистов в лице АРФ Дашнакцутюн, в последних своих проявлениях, начавшихся с февральской пресс-конференции Роберта Кочаряна, явно сдвинулось в материалистический лагерь, что особенно ярко проявилось в их подходах к процедуре выражения недоверия премьер-министру.

Формула «утром — деньги, вечером — стулья» (например, «принесите отсутствующие две подписи для импичмента, тогда мы подключимся», «пусть улицы заполнятся, потом подумаем о присоединении» и проч.) — типичный вопиющий политический материализм, глубоко диссонирующий с растущим террором в стране, рисками новых жизненно важных уступок и прежним мейнстримным лозунгом «спасти Родину». Венцом этого материализма является надежда на смену власти парламентскими выборами 2026 года.

Сателлиты Никола

РАЗНОШЕРСТНЫЕ «ЕВРОГОЛОСА», ПАРТНЁР «ХУРРИЕТ», агенты влияния, которые растут как грибы на антироссийской органике, хоть и прячутся под громкими лозунгами и идеями, на деле являются откровенными материалистами в самом вульгарном смысле слова. Эта трёхлирочная вокально-инструментальная публика, руководствующаяся принципом «Все продается и все покупается», плодится, множится и процветает не благодаря европейскому цивилизационному наследию, а благодаря консорциуму «Евро-Тюркийе».

ИДЕАЛИСТЫ

Армянская Апостольская Церковь

Да, после атак пашиняна наша церковь стала открытым политическим фактором, хотя эта истина пока может быть непривычной для духовных лидеров. Чем раньше церковь осознает и примет эту новую реальность, тем эффективнее будет сохранение и существование её национально-духовного образа.

Чтобы избежать недоразумений и примитивных манипуляций, подчеркну: я не призываю церковь «входить в политику», а говорю, что церковь, защищая свой духовно-национальный образ, неизбежно должна прибегнуть и к политическому инструментарию, то есть дополнить свой «идеалистический» арсенал «материалистическим».

В конце концов, умение использовать приём «через бедро» против нападающих вовсе не означает, что ты дзюдоист.

Самвел Карапетян

Наглая и жестокая кампания против армянского мецената сразу же превращает его в серьёзный политический фактор с потенциалом влияния. Но не стоит забывать, что в основе этого процесса лежал идеализм Самвела Карапетяна — его готовность защищать Армянскую Апостольскую церковь от пашиняновских нападок.

Это уникальное явление, поскольку даже его многомиллиардное состояние не делает его материалистом. Для него в первую очередь важны ценности, идеи, смыслы — всё то, что свойственно классическим идеалистам.

Если вокруг его образа сформируется институциональная политическая структура, этот идеализм, как и в случае с церковью, будет дополнен материалистическим инструментарием.

ДУАЛИСТЫ

Лагерь третьего президента

ЯДРОМ ЭТОЙ ГРУППЫ ЯВЛЯЕТСЯ Республиканская партия Армении, которая за 35-летнюю историю пережила разные этапы философских метаморфоз: от романтических идеалистов на этапе основания, умеренных материалистов во время нахождения у власти до рациональных идеалистов после утраты власти.

С июня, объявив об инициировании процесса импичмента и взяв на себя ответственность, Республиканская партия позиционирует себя как дуалистическая политическая сила — сочетая идею отстранения Никола до выборов с материалистическими ресурсами, которые будут в это вложены.

Подводя итог своему анализу и не претендуя на абсолютную истину, хочу заключить формулой: Никола можно и нужно победить как можно скорее.

Для этой победы отдельно взятый политический материализм или политический идеализм недостаточны.

Единственный вариант — объединение этих двух подходов: «идея + субстрат».

Поэтому критически важно трансформировать оппозиционных «материалистов» и «идеалистов» в «дуалистов», как я описал, или иным способом.

Армен АШОТЯН

Aysor.am