ВРЕМЯ БЫТЬ БИТЫМ ЗОНТОМ

В свое время Гейдар Алиев очень любил, когда во время посещений районов, деревень и яйлагов народ закалывал у его ног барашков. Древняя восточная традиция вдоволь тешила безграничное честолюбие Гейдара Алиевича. А еще, как партиец хрущевско-брежневской формации он был не прочь поякшаться с рабоче-крестьянским, так сказать, элементом, поболтать с чабанами, почмокаться в губы с хлопкоробами и нефтяниками, помять в крепких объятиях телеса дородных доярок.

ОТПРЫСК ЕГО, ИЛЬХАМ ГЕЙДАРОВИЧ, ТАКУЮ «КУЛЬТУРУ» ОБЩЕНИЯ с подданными сразу же отверг, руководствуясь не только собственными философскими взглядами на предмет непосредственных контактов власть-народ, но преимущественно из-за врожденной брезгливости и нежелания хоть как-то "заземлить" свой лощенный, изнеженный образ хождением в народ. Ну, не выносит Ильхам Гейдарович брызгов бараньей крови на брендовых своих штиблетах, а Мехрибан-ханум и подавно не стерпела бы помесь крепкого народного "аромата" с изысканным парфюмом, исходящую от воротничка благоверного.

Поэтому, в соответствии с негласным регламентом, Ильхаму во время ненавистных ему, но обязательных по протоколу, "вылазок" в народ нельзя протягивать руку, если только он не сделает это первым, нельзя тискать за щеки и слюнявить их поцелуями. И вообще - нельзя к нему подходить ближе, чем на метр, да и то, если позволит охрана. А позволяет она приблизиться к «телу», понятно, лишь заведомо отобранным и тщательно проинструктированным смертным.

Однако к чему мы это вспомнили? Все просто: в связи с недавним выходом на публику очарованного образованностью и конструктивностью все того же Алиева нашего с вами горе-варчапета.

Итак, 3 апреля Никол поехал инспектировать Арагацотнский марз на предмет проводимых там строительных работ. И на выходе его вместе с многочисленной свитой из одного такого строящегося объекта к варчапету подкатила компания горячих его поклонников, изъявив страстное желание зарезать у его ног барашка. Вопреки ожиданиям, Пашинян попросил сельчан не делать этого и завел с ними разговор о местных нуждах, важности строящейся школы, проделанной правительством большой работе и т.п.

Иными словами, на сей раз Никол всем своим видом, манерами и тоном разговора тщился продемонстрировать аудитории телепрограммы "Лрабер", что примеряет на себя образ интеллигентного, скромного и деловитого руководителя, целиком поглощенного заботами о народе, но далекого от панибратских выходок и развязного якшания. Дескать, мы с вами воспитанные люди, так что давайте не снижать уровень культурного общения.

По меньшей мере странно видеть подобное поведение после того, как сам Пашинян почти 5 лет приучал нас к противоположному образу плебействующего царя. Кто не помнит видеокадры его пьяных гуляний в марзах, когда он едва ли не собственноручно закалывал "жертвенных" барашков, тискал деревенских молодух, жарил шашлык, смачно слизывал жир с пальцев, громко рыгал и своим истошно визгливым голосом отпускал пошлые шуточки, якобы являющие собой перлы народного юмора?

И ВСЯ ЭТА ВАКХАНАЛИЯ ВУЛЬГАРНОСТИ И ВОПИЮЩЕГО НЕВЕЖЕСТВА подавалась "гордым гражданам" под соусом "я из народа, я плоть и кровь от вашего естества". Хотя на самом деле ничего общего с истинно народным и с истинно армянским ни он, ни толпы его безмозглых почитателей не имеют вообще.

По всей вероятности, Пашиняна вдруг осенило, что он слишком увлекся образом "своего в доску рубахи-парня", а по сути балаганного шута, вконец  опостылевшего обманутым им гражданам, и он спешно начал осваивать имидж взвешенного, строгого лидера. И напялил на себя маску сдержанного, скромного госмужа, озабоченного лишь обустройством страны.

Однако по маске тут же запустили зонтом…

Такой имидж настолько чужд пашиняновскому нутру и выглядит в его исполнении настолько искусственно и фальшиво, что реакция нормальных граждан аналогична реакции искушенной публики на очень плохой спектакль с из рук вон плохой актерской игрой. Случай в ехегнадзорском селе Малишка наглядно продемонстрировал, какова цена николовской метаморфозы и как она воспринимается в народе. Правда, Пашинян и его окружение после инцидента с зонтиком изо всех сил пытались изобразить цивилизованность, взвешенность и демократичность. Но надолго ли их хватит?

Ведь и ежу понятно, что варчапет, сообразно своему истинному естеству, с превеликим удовольствием, вслед за своим закадычным дружком Аленом Симоняном, плюнул бы запустившей в него зонтиком женщине в лицо и даже отвесил бы оплеуху, пока охрана скручивала ей руки… Да только новая роль сильно обязывает к сдержанности и терпению.

Но повторимся: надолго ли его хватит? Готов ли Никол либералистично терпеть проявления реального к нему отношения обычных граждан, искренне воспринимать их критику и делать выводы из получаемых оскорблений? Готов ли он продолжать практику выхода в народ в формате блиц и без постановочных шоу "народности" и «всеобщего обожания»?

Даю руку на отсечение, что после "зонтичного откровения" пашиняновское окружение и охрана лихорадочно обдумывают варианты, как оградить своего шефа от непредсказуемых контактов с гражданами в марзах и как исключить зашкаливающую вероятность запуска в него новых зонтиков, яиц, ботинок и вообще чего угодно. А это значит, что в скором времени кортеж господина Пашиняна в поездках по марзам обрастет новыми бронированными машинами, цепочки плотно окружающей его охраны будет пополнены новыми амбалами, и что подойти к нему на местах абы кому не дозволят, а подпустят лишь тронутых умом фанатов, норовящих зарезать перед кумиром барашка.

Возможно даже, фанатов с баранами будут возить в автобусах в составе правительственного кортежа, дабы изображать непреходящую массовость почитания на местах.

В ПАШИНЯНОВСКИХ ВЫХОДАХ В НАРОД ВСЕ ЧАЩЕ наблюдаются проколы и позорные инциденты, вне зависимости от их формата и стилистической постановки. Будь Никол в ампула "народного варчапета", пьяницы-обжоры или респектабельного премьера с замашками интеллектуала, его контакты с гражданами со временем все явственнее вскрывают фальшь самоуверенности этой власти и приближение ее неминуемого краха. Пашинян уже не в состоянии чувствовать народ, нащупать его нерв, завладеть мыслями и чаяниями.

Все, что ему осталось, - метаться между масками в надежде популистскими выходками удержать тающий, словно лед на солнце, электорат. И обманывать себя надеждой, что горстка невежественных «погосов», безграмотность, зависть, тупость и все иные низменные качества которых пока еще удается обыгрывать, и есть народ.

Так что все происходит сообразно вселенским законам. Перефразируя древнюю библейскую аксиому, есть время потрясать молоточком, и есть время быть битым зонтом…