Последние новости

О СТРАТЕГИЧЕСКОМ ВРЕДЕ СИЮМИНУТНЫХ НАСТРОЕНИЙ

«А почему вы там не остались? Почему покинули Арцах?»

Вот как отреагировал глава Тавушского областного управления полиции полковник Артур Мкртчян на выраженное журналистом из Арцаха опасение, что с жителями Тавушской общины будет то же самое, что произошло с народом Арцаха в прошлом году.

«ЭТО ВОПРОС, КОТОРЫЙ ЗАДАЮТ В СИТУАЦИИ, КОГДА НАМЕРЕННО СТРЕМЯТСЯ ОСКОРБИТЬ и без того страдающего от боли утраты родины гражданина Арцаха, когда стремятся сказать, что Армения – не ваша родина и вы не имеете права говорить. Они делают это намеренно, с целью причинить боль», – прокомментировал ситуацию омбудсмен Арцаха Гегам Степанян, добавив, что те, кто задает этот вопрос, прекрасно знают ответ, и нет необходимости лишний раз объяснять им последствия пребывания народа Арцаха под контролем Азербайджана.

О причинах исхода народа Арцаха из своей многотысячелетней родины и опасных ложных нарративах в среде обывателей в отношении арцахских беженцев мы уже писали, отметив, в частности, что необоснованные и невежественные упреки в адрес своих соотечественников способствуют кризису доверия и взаимопонимания между гражданами в современном и так разобщенном и дезориентированном армянском обществе.

Теперь тема Арцаха и вынужденно покинувших свою родную землю людей, судя по всему, провоцируется и поощряется самими представителями власти, как говорится, спускается сверху, становится инструментом в руках у власть предержащих для сведения политических счетов или же создания определенных настроений с целью достижения тактических побед, не задумываясь о том, какой стратегический, долговременный вред содержат в себе эти сиюминутные конъюнктурные настроения.

Сами по себе упреки в адрес фактически преданных, оставленных в одиночестве соотечественников, стоически перенесших многомесячную средневековую блокаду, однако вынужденных перед непосредственной угрозой смерти покинуть свои дома, оставив врагу многовековые святыни и могилы родных, имущество, нажитое многолетним трудом, бесчеловечны и аморальны, являются, как принято говорить в спорте, запрещенным приемом, своеобразным ударом ниже пояса. Тем более недопустимо и обидно, когда зловредные сплетни и откровенные инсинуации исходят от представителя власти, впрыскивающего в умы несведущих людей новые порции яда неприязни и злобы в отношении своего ближнего и расшатывающего армянское общество на радость многочисленным врагам. Пресловутая политика «разделяй и властвуй», разжигание и использование вражды между частями общества в итоге приведут нас всех, народ и нацию в целом, к новым трагедиям.

Кому, как не сотруднику силовых структур, высокопоставленному офицеру, знать, как сопротивлялся арцахец, которого всем миром, не без содействия действующего военно-политического режима той же Армении, пытались изгнать с его родины, как доблестный воин Армии обороны НКР при численном соотношении 1:50 и даже 1:100, под массированными артобстрелами и точечными ударами турецких и израильских беспилотников бился из последних сил с вооруженным до зубов агрессором, грудью преграждая ему путь и при этом умудряясь нанести ему огромный урон... Но нет, и он, государственный чиновник, ответственная должность которого просто обязывает быть сдержанным и беспристрастным, спешит внести свою толику клеветы и ненависти в адрес своих измученных морально и физически соотечественников.

ГОСПОДА ОФИЦЕРЫ И ЧИНОВНИКИ РАЗНЫХ РАНГОВ И МАСТЕЙ, не семена раздора надо сеять в нашем обществе, создавая предпосылки для исхода братьев-арцахцев и из Армении (которую они искренне любят и считают своей родиной), не попрекать их государственной подачкой, которой с грехом пополам хватает среднестатической семье беженца на покрытие взвинченных цен на аренду жилья, не создавать из арцахца образ некого иждивенца надо, а, наоборот, нужно пытаться по-настоящему содействовать его интеграции в Армении, создать реальные условия для трудоустройства, стараться использовать их способности, знания и уникальный опыт, особенно военный, во благо родины, ее настоящего и будущего. Надо не искусственные очереди в госучреждениях устраивать (будто многомесячных голодных очередей за хлебом в блокадном Арцахе было мало), бюрократические и правовые проволочки чинить, а поддерживать молодые семьи, чтобы они могли развиваться и расширяться, внести свою луму в улучшение незавидной демографической ситуации в республике.

Что касается конкретно приведенного в начале этой статьи циничного вопроса высокопоставленного чиновника, то можно ответить на него коротко: «Чтобы остаться человеком. Чтобы не перестать быть армянином». А если несколько приоткрыть скобки, то можно сказать образно, но не менее доходчиво и предметно: чтобы толпы подлых шакалов, серых волков и коварных гиен, окруживших со всех сторон оставленный в одиночестве маленький край, не растерзали 30 тысяч оказавшихся в эпицентре грязных геополитических игр детей, «вина» которых лишь в том, что они родились и хотели жить на своей земле, в кругу своей семьи.

Или вышеупомянутый чиновник, стремящийся казаться арцахцем больше, чем сами арцахцы, хотел бы, чтобы эти дети оказались в азербайджанском концентрационном лагере, были превращены в манкуртов и янычаров и направлены преступным бакинским режимом убивать своих собратьев в Армении?..

Да, исход всего населения из Арцаха позволил не только избежать смерти или азербайджанского нацистского плена, сохранив жизни десятков тысяч детей, уникальный генофонд и национальную идентичность, но и уберечь честь и достоинство арцахского армянина и все еще тлеющую свободолюбивую идею нации в целом…

Исход покинутого всеми народа Арцаха стал также своеобразным выражением протеста против бездушного, безвольного, больного «цивилизованного мира», не сумевшего или не захотевшего воспрепятствовать бакинскому режиму в совершении преступления против человечности – геноцида и этнических чисток.

ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА

  • ВОЗРОЖДЕНИЕ АРЦАХА – ИСТОРИЧЕСКАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ
    2025-02-18 10:25

    Дата 20 февраля в независимом Арцахе (Нагорном Карабахе) на протяжении свыше 30 лет отмечалась как День возрождения. В этот знаменательный день 1988 года вылившееся в общенародную борьбу недовольство арцахцев против многолетних притеснений, дискриминации и  насилия бакинских властей переместилось в правовую плоскость – на внеочередной сессии Нагорно-Карабахского областного Совета народных депутатов было принято решение «О ходатайстве перед Верховными Советами Азербайджанской ССР и Армянской ССР о передаче НКАО из состава Азербайджанской ССР в состав Армянской ССР».

  • ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ПРОПАСТЬ
    2025-02-15 10:08

    Об уровне цивилизационного развития того или иного государства, пожалуй, можно судить по его отношению к пленным. И, конечно же, по отношению к духовно-культурному наследию другого народа, другой цивилизации.

  • ГАДРУТ – МИШЕНЬ БАКИНСКОГО «КУЛЬТУРНОГО» ГЕНОЦИДА
    2025-02-12 09:32

    Современные возможности, в частности, спутниковые средства наблюдения, позволяют практически в режиме реального времени отслеживать происходящее в мире. Об этом прекрасно знают и в Азербайджане, что, впрочем, не останавливает тамошних вандалов безнаказанно крушить на оккупированной и изолированной от внешнего мира территории Нагорного Карабаха (Арцаха) все армянское: историко-архитектурные памятники общехристианского значения, жилые кварталы и целые поселения. Как сообщают Telegram-каналы, на днях очередной мишенью азербайджанских варваров стало гадрутское село Мариамадзор, где до последнего времени сохранялись монастырь Сурб Ованес (IX-XI века), часовня Сорб (1735 год), церковь Сурб Минас (1601 год), часовня XVII века и др.

  • ДЕЯТЕЛЬ, КОТОРОГО СЕГОДНЯ ОСТРО НЕ ХВАТАЕТ
    2025-02-11 09:34

    В эти февральские дни, дни начала Карабахского (Арцахского) национально-освободительного движения в 1988 году, считаю своим долгом рассказать об одном из самых ярких общественно-политических деятелей того времени, бывшем председателе Степанакертского городского Совета народных депутатов, члене Национального Совета НКАО, депутате парламента НКР нескольких созывов блаженной памяти Максиме Мирзояне. Мы были знакомы почти 30 лет, часто встречались в Степанакерте, беседовали вокруг важных тем, пытались разобраться в происходящем, делали оперативные и актуальные интервью для армянских и иностранных изданий. Он, очевидец, свидетель и активный участник судьбоносных для Арцаха событий, был настоящей находкой для любого журналиста и летописца, неизменно давал на удивление компетентный и подробный комментарий по различным вопросам, будучи информированным в деталях и разбираясь в самых сложных перипетиях явлений и процессов, особенно исторического и политического плана. Во время одной из наших бесед мы остановились на вопросе о том, как появилась идея независимости Нагорного Карабаха. И вот что он рассказал.

ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ