НАМ СУЖДЕНО СНОВА ИСПЫТАТЬ ВЫБОР АВАРАЙРА

26 мая 2024 г. должно стать новым символическим Аварайром для армянского народа. Говорю без пафоса и преувеличений. Помимо календарной даты, есть немало других аналогий и параллелей. За исключением персов - вопрос не в них, не в битве на мечах, ни тогда, ни сейчас. Вопрос - в воле нации к объединению и в стремлении восстановить самоуважение. Вопрос в выборе пути: либо, поборов страх, встать лицом к Богу, к правде, и защитить собственное достоинство, либо превратиться в жалких рабов, сломленных страхом и опустошенных равнодушием ничтожеств.

ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ПОГОВОРИМ О СИМВОЛИЧНЫХ АНАЛОГИЯХ. Как и во времена движения Вардананц, в наши дни есть армянские узники во вражеской темнице: заложники бакинского режима – арцахские руководители. Есть собственные рассадники вражеской идеологии нового пошиба из нашей же среды, могпеты, рьяно насаждающие идею смирения, рабского повиновения, и распространяющие чуждые нашей идентичности и обету ценности. Но есть у нас и собственный Гевонд Ерец, подаривший нам формулу борьбы за истину и луч надежды. И наконец, есть "васак", вставший на путь предательства веры и Родины.

 Спустя полторы тысячи лет, наш "васак" все так же прикрывает свое отступничество обещаниями о мире, целесообразностью унижения, необходимостью покориться ради физического выживания. Даже исторического Васака, возможно, стоит попробовать понять как несчастного отца, сыновья которого пребывали в заложниках у персов. Но оправдать его как князя, патриарха нахарарского рода, наконец, политика нельзя.

Наш же современный "васак" не обременен принуждением к тяжкому выбору и в плену у врагов оставил не собственных отпрысков, а заложил собственную душу в обмен на марзпанскую тиару. Нынешнему "васаку" никакого оправдания и прощения нет во веки веков, ибо свой предательский выбор он сделал, движимый исключительно тщеславием и жаждой власти. Ценой же этому должна стать гибель государственности и конец тысячелетней нации.

 26 мая исполняется 1573 года со дня Аварайрского сражения. Тогда Вардананк во главе народного ополчения, не дожидаясь действий грозного врага, первыми форсировали речку Тхмут и атаковали несметное персидское войско. Это была отчаянная атака малых сил, возможно, изначально обреченная на военную неудачу. Но она была необходима как символический акт очищения от отступничества в плену и дань бесстрашию перед лицом смерти. Именно поэтому Вардананк был судьбой обречен на победу над историей и мифической непреложностью ее законов.

 Аварайр – это не просто кровопролитное сражение на мечах с врагом. Это прежде всего битва с самим собой, со своими страхами, сомнениями и грехами. Это воплощение внутренней борьбы за христианское очищение и верность взятому обету.

… Колесо истории совершило свой очередной циклический оборот. И мы вновь стоим лицом к лицу с необходимостью выбора: либо форсировать символический Тхмут и победить себя, либо трусливым уходом с поля боя отречься от всеобъемлющей свободы. Третьего не дано.

 26 мая 2024 г. опять вершится судьба нации.