КРОКОДИЛЫ В АРМЕНИИ, ГВОЗДИ НА ЗАБОРЕ И ПРОГНОЗ ПОГОДЫ

С карты мира Советский Союз сдуло не потому, что страна была обречена, а из-за дефицита воли к реформированию политической и экономической систем и страстного желания товарища Горбачева понравиться госпоже Тэтчер, чтоб потом понравиться всей Европе.

Китай выстоял и индустриально заматерел по причинам прямо противоположным. Главное для Китая было нравиться не другим, а крепнуть и развиваться, чтобы заставить мир уважать страну и считаться с ней.

А что АрмениЯ? В Армении опЯть все крушат и ломают, и если не сработают сдерживающие центры, страну, может, и не сдует, но наверняка задвинет в сторону.

Пишущим надоело писать, а читающим читать, как корабль "Армения" с гордыми и свободолюбивыми гражданами на борту дрейфует в неизвестном направлении, и к какому берегу пристанет, никто не знает. А тут еще, не разобравшись с курсом следования, обещают новые потрясения: разогнать прежний парламент и набрать новый. Потребует времени, средств, усилий и готовности столкнуться с сопротивлением.

Фактор времени особенно важен: пока то да се, людей надо трудоустраивать, кормить, обогревать (впереди зима), а страну защищать. Что, если корабль опять обрастет митинговым планктоном, посадившим на мель не одно судно посильнее "Армении"? И хорошо, если власть знает, что и как делать. А если не знает?

Первое, что приходит в голову: бесконечные митинги необходимы для того, чтобы до экономики не доходили руки. Дескать, какая экономика, когда за каждым кустом притаились Кочаряны, Саргсяны или Шармазанов с Ашотяном на пару. Какая уж тут экономика?

В самом деле, какая? Пока что никакая. Люди стали слишком много врать самим себе (правда, из лучших побуждений) и путать желаемое с действительностью.

Бизнес уже не кошмарят, инвесторов зазывают днем и ночью, прозрачность сделок и взимание налогов гарантируют, а воз и ныне там. Если не считать экзотического проекта общины Давидашен Араратской области, где собираются создать ферму по разведению крокодилов. Вытащат ли рептилии на дорогу прогресса хотя бы экономику области, большой вопрос.

…Похоже на то, что над Арменией опять собираются грозовые облака, ветер порывистый, резкое похолодание в атмосфере и громоподобное "Никол - наше все!" И что?

ВОЗМОЖНЫ ПОСАДКИ. ЛЕТОМ САЖАЛИ ПО ПРИЗНАКУ "ОЛИГАРХ", "много денег", "контрреволюция", ближе к зиме могут взять за жабры из-за "кто не с нами, тот против нас", "белым" с "черными" не по пути". Пока работает, но вскоре уже не прокатит. Сила есть, духа много, ума не надо…

И тогда в телевизоре появится не дающий забыть о себе премьер, признается в любви к одним, подтвердит ненависть к другим, призовет думать и делать так же.

Чего ждать после? Опять площадь, воззвания типа "Кто не с нами, тот против нас" "Отечество в опасности!" и все такое прочее, что рубит общество на куски и рождает новую волну эмиграции - есть режимы, на которые удобнее смотреть со стороны, чем жить при них.

…Лирическое отступление. Пережив со всеми отягчающими обстоятельствами не одну смену власти, автор должен заметить: после так называемых революций больше и дольше всего помнятся не праздничные фейерверки, а несправедливо нанесенные обиды. Притча по этому поводу.

Однажды отец дал сыну полный мешок гвоздей и сказал: "Каждый раз, когда не сможешь сдержать свой гнев или поругаешься с кем-либо, забивай один гвоздь в забор сада".

В первый день в заборе было несколько десятков гвоздей. Через неделю молодой человек научился сдерживать себя, и с каждым днем число забиваемых гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что контролировать свою вспыльчивость легче, чем вбивать гвозди. Наконец, пришел день, когда он ни разу не потерял самообладания. Сын рассказал об этом отцу, и тот сказал, что с этого дня каждый раз, когда сыну удастся сдерживаться, он должен вытаскивать из забора по одному гвоздю.

Шло время, и пришел день, когда юноша мог сообщить отцу, что в заборе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору: "Ты отлично справился, но ты видишь, сколько в заборе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него в душе всегда остается такой же шрам, как эти дыры".

Злого сегодня говорится очень много, а "черным" и "белым" все равно жить вместе. И те, и другие - это мы.