"ЕСЛИ БУДЕТ ВОЛЯ БОЖИЯ…"
Интервью с иеромонахом Пахомием (Шепелем), помощником командующего Российским миротворческим контингентом в Нагорном Карабахе по работе с верующими военнослужащими.
– Отец Пахомий, Вы уже больше месяца находитесь в Нагорном Карабахе. Какие у Вас ощущения, что можете рассказать о своих впечатлениях?
– Ощущение такое, будто я не уезжал с российского Кавказа. Почти все вокруг говорят на русском, поэтому практически отсутствует языковой барьер. Ментально карабахцы очень близки россиянам. Карабахцы – люди доброжелательные и отзывчивые. Мне рассказывали, что тут ценят русских, но, признаться, я не думал, что настолько. Каждый пытается позаботиться о тебе, как-то поддержать. И это вовсе не потому, что я священник: точно такое же отношение и к миротворцам, и к гостям из России.
– В 2021 году на территории дислоцирования Российского миротворческого контингента в Нагорном Карабахе был возведён православный храм, в котором по воскресеньям проводится Божественная Литургия. Расскажите, пожалуйста, о Вашей службе на карабахской земле.
– В Карабахе меня радушно принял глава Русской общины Александр Бордов. С первой встречи стало ясно, что этот человек пламенеет идеей "русского мира". Весьма обрадовали меня своим трепетным отношением к Церкви прихожане из русской общины, которая, как оказалось, вовсе не малочисленна. Да, конечно, община неоднородна, большинство её членов это представители смешанных браков, их дети и внуки. Но надо ли говорить, что русский язык для них является родным. Кстати, немало и граждан РФ, проживающих в Нагорном Карабахе. В основном это – русские женщины, вышедшие замуж за карабахцев. В этих семьях по 3-4 ребёнка. Каждое воскресенье и в праздничные богослужения в нашем воинском храме в честь Рождества Христова совместно молятся военнослужащие миротворческого контингента и члены русской общины, исповедуются и причащаются Святых Божественных Христовых Тайн. И весьма отрадно, что в Храме Божием становится всё больше детей. По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла недавно был совершён исторический визит на карабахскую землю главы синодального отдела по взаимодействию с ВС и ПО епископа Бронницкого Савватия (Загребельного), викария Патриарха Московского и Всея Руси. И историчен визит тем, что в новейшей истории Карабаха представитель РПЦ МП столь высокого сана не посещал эту землю. Уже сегодня можно смело утверждать, что начало возрождения православия в Нагорном Карабахе положено. При активном и деятельном участии иерея Бориса Гришина и Героя России генерал-лейтенанта Рустама Мурадова, бывшего командующего РМК в НК, был возведён первый за сто лет после декрета "Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви" (от 2 февраля 1918 года) Русский православный храм. Знаю также, что идею положительно восприняли представители ААЦ и местные жители, которые всячески содействовали возведению храма.
– Есть ли какие-то сложности в Вашей работе? Совсем недавно Вы высказались о проблемах в Нагорном Карабахе. Как это было воспринято?
– Кто может запретить мне общаться с людьми, тем более с христианами, ведь это часть моего священнического служения. Другое дело, когда священнослужители выходят за рамки своей компетенции, на это могут обратить внимание и иметь оценочное суждение. И будут, пожалуй, по-своему правы. Да, служители Церкви не должны заниматься политикой, но мы за мир без нацизма. Мы не должны выбирать чью-либо сторону, мы же миротворцы, и я всегда исхожу из необходимости взаимного уважения. Но сегодня я душой и сердцем переживаю за карабахцев, которые испытывают серьёзные трудности. Очень расстраивает тот факт, что карабахские дети, женщины и старики по неделе и более живут в сырости и холоде неотапливаемых домов и квартир. В таких условиях и приготовление еды становится проблемой, не говоря уже об элементарной гигиене. Нельзя не отметить и того, что закрыты детские сады и школы. Отсутсвие газоснабжения перегружает электросеть, и электричество подаётся с частыми перебоями. И пока люди, напрямую занимающиеся политикой, отстаивают свои собственные интересы, неизбежно будет страдать и уже страдает мирное население Карабаха.
– Неделю назад в Степанакерте по инициативе главы русской общины прошла встреча христианских священнослужителей и представителя исламского духовенства. Планируется ли продолжить такие встречи? Какая основная задача подобных мероприятий?
– Да, это была важная инициатива, спасибо Александру Бордову. Не буду распространяться о ходе встречи подробно. Отмечу лишь, что исполняющий обязанности имама при мечети в РМК Умахан Сайгитов выразил надежду на долгожданный мир на карабахской земле. С этим мнением был полностью солидарен и отец Месроп Мкртчян из Армянской Апостольской Церкви, который подчеркнул в своём слове, что все мы – дети Божии и нам нечего делить. Встреча прошла в тёплой дружеской атмосфере. Мы сошлись и на том, что недопустимо давление на мирное население Карабаха. Всё это противоречит фундаментальным принципам как ислама, так и христианства. Если будет Воля Божия, то подобные встречи будут продолжены.
– Как Вы видите дальнейшее развитие ситуации в Карабахе? Какие лично у Вас цели и планы?
– В ближнем круге моих забот и попечений в качестве настоятеля воинского храма, конечно, находятся прихожане-военнослужащие из миротворческого контингента и русской общины. Именно в проповеди Воскресшего Господа Нашего Иисуса Христа и заключается основное служение военного священника Русской Православной Церкви. В этом и есть моя цель и мои планы. Что же касается дальнейшего развития ситуации в Нагорном Карабахе, то я склонен доверять и довериться Богу и Его Промыслу о нас.
– Отец Пахомий, что Вы скажете карабахцам? Есть ли у Вас какие-то советы или пожелания?
– Есть одна жизнеутверждающая русская поговорка: "Христос терпел и нам велел". Надо потерпеть. Мы живем в очень сложные времена, которые определяют судьбу стран и народов на десятилетия и может быть даже на века вперёд. Необходимо набраться стойкости и духа "и всё превозмочь в укрепляющем нас Иисусе Христе". Желаю жителям Карабаха – карабахскому народу – горячей веры в Бога. Желаю армянскому и азербайджанскому народам осознания и понимания конечности земного бытия и неизбежности ответа перед Создателем. Руководителям Армении и Азербайджана дерзну напомнить, что от их намерений и решений зависят жизни и дальнейшая судьба карабахцев.
Степанакерт
russia-artsakh
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2025-07-12 09:57
В условиях разворачивающихся на фоне «миротворческой» политики Соединенных Штатов глобальных событий последнего времени, в частности, израильско-иранского противостояния, нового витка военных действий на украинском фронте и т.д., кажется, вовсе отошел на задний план вопрос восстановления попранных в результате азербайджано-турецкой агрессии прав народа Нагорного Карабаха (Арцаха). А ведь это вопрос не праздный, его ни в коем случае нельзя игнорировать, ибо от его непредвзятого и принципиального решения прямо или косвенно зависит вектор дальнейшего развития всего миропорядка и, по большому счету, судьба цивилизованного мира.
-
2025-07-11 10:12
У каждого замка имеется свой ключ, а у каждого ключа – свой замок. Они созданы друг для друга, и их существование порознь абсурдно и бессмысленно. Друг без друга они ничто, бесполезные вещи, ненужные железки. Но жизнь, как известно, штука сложная, часто непредсказуемая, и так получилось, что ключи, речь о которых пойдет в нашем рассказе, оказались далеко-далеко от своих замков, и теперь им вряд ли было суждено снова встретиться и совокупиться. Двери с замками отныне были вне досягаемости для ключей, будто злой волшебник перенес их по мановению волшебной палочки в сказочное тридевятое царство. Прекрасно понимая, что им вряд ли придется когда-либо еще открывать эти замки и двери, хозяева, тем не менее, увезли с собой ключи – как нечто очень важное и ценное.
-
2025-07-10 09:52
Классика арцахской литературы, поэта, прозаика и драматурга Вазгена Овяна по праву характеризуют как подлинного интеллигента, неординарного мыслителя и принципиального гражданина. Вазген Овян родился 6 января 1932 года в селе Дашушен Аскеранского района Нагорного Карабаха. Уже в школьные годы печатал стихотворные произведения и фельетоны. Первое стихотворение было опубликовано Овяном в 16 лет в газете «Советский Карабах», а первая книга вышла в свет в 1961 году. В целом при жизни автора было издано семь книг.
-
2025-07-10 09:26
По-другому у них и не получается: бакинская пропаганда никогда не упустит случая подставить, оклеветать, использовать сложившуюся ситуацию в нечистоплотных политических целях и узкокорыстных интересах. Да, не надо было президенту Ирана ехать на сомнительное мероприятие в оккупированном Арцахе, чтобы еще и стать там орудием манипуляций алиевского режима.