МИШЕНЬЮ ОККУПАНТОВ НАГОРНОГО КАРАБАХА СТАЛИ БЕСПОМОЩНЫЕ ЛЮДИ
Оккупанты, отбросив даже элементарные внешние приличия, теперь уже стали в открытую издеваться над одинокими беспомощными людьми, не выехавшими из Нагорного Карабаха вместе со всем населением после широкомасштабного наступления азербайджанской армии 19 сентября и этнических чисток.
В соцсетях появлялись видео, на котором азербайджанцы издеваются над немощным стариком-армянином.
«АЗЕРБАЙДЖАНСКИЕ ОККУПАНТЫ ПРОДОЛЖАЮТ ИЗДЕВАТЬСЯ над несчастным инвалидом, оставшемся в Степанакерте после его оккупации. Пожилого человека по имени Фридрих знал весь город. У него была тяжелая жизнь из-за проблем со здоровьем, но его все любили за его добрую душу. Подпись на видео гласит: "... это ваше [армянское] право жить каждый день в страхе..." Армянофобия стала для этих людей идентичностью», – пишет infoteka24.
После массового исхода арцахцев перед реальной угрозой истребления в сентябре прошлого года мы писали о том, что трезвомыслящий, не имеющий проблем с адекватным восприятием реальности человек, не может представить свое будущее составе диктаторского Азербайджана со средневековыми порядками и варварскими нравами. Тем более если он уроженец Нагорного Карабаха, которых, практически всех без исключения, бакинский режим причислял к преступникам, а главарь режима называл «собаками» и обещал изгнать из их родины.
Ранее, в апреле с.г., Интернет облетели видеокадры издевательства азербайджанцев над другим больным пожилым арцахцем в оккупированном Степанакерте. На кадрах видно, как инвалид идет по одной из улиц опустошенного Степанакерта, а азербайджанцы сначала едут за ним на машине, бросая реплики, а затем, уже догнав его, начинают высмеивать его. Роликом поделилась американский журналист Линдси Снелл, сопроводив его следующей записью: «Азербайджанцы насмехаются над пожилым армянином, идущим по улице в Степанакерте (один из примерно дюжины оставшихся там армян). "Езжай, езжай... он убежал, ему страшно". Они смеются над ним, прежде чем подъехать и начать приставать к нему».
А заместитель директора французского журнала Le Figaro Жан-Кристоф Бюиссон написал в своем микроблоге в Твиттер (Х): «Вот как азербайджанцы относятся к одному из 10 или 11 армян, оставшихся в Степанакерте. Есть ли еще кто-нибудь, кто утверждает, что армяне из Арцаха/Нагорного Карабаха могли, могут и смогут жить в своей стране под контролем Азербайджана?».
Надо сказать, что непосредственно после азербайджанской оккупации НКР там оставалось несколько десятков человек, но преобладающее большинство из них, поняв, что отныне жить по-человечески на своей родине невозможно, потихоньку переехали в Армению при содействии МККК. Они очень быстро осознали, что ждет их в обществе, где на государственном уровне последовательно пропагандируется армянофобия , а детей еще в яслях воспитывают в духе животной ненависти к армянам.
И НЕ ЗРЯ БАКИНСКИЙ РЕЖИМ ИЗГНАЛ ИЗ ОККУПИРОВАННОГО АРЦАХА Международный комитет Красного Креста – присутствие невольного свидетеля бесчисленных преступлений в изолированном от остального мира и превращенном в черную дыру регионе было крайне нежелательно алиевскому режиму. В период нахождения офиса МККК в Нагорном Карабахе оставшиеся в своих домах на оккупированной территории одинокие и больные люди чувствовали себя более-менее безопасно и обеспеченно – сотрудники Красного Креста продолжали искать по обезлюдевшим городам и селам беспомощных людей, пытались сделать все, чтобы они не умерли от голода и болезней. Сегодня эти нечастные люди оказались в полном одиночестве среди нелюдей в человеческом обличии, которых раздражает и бесит все армянское и которые патологически любят фотографировать и снимать видео все свои гнусные преступления против беззащитных стариков и выставлять на всеобщее обозрение. Подобное отношение к больным людям, независимо от национальности, показывает, насколько нездорово само азербайджанское общество и красноречиво говорит о его цивилизационном уровне.
По замыслу же геноцидного бакинского режима, такое отношение к беспомощным арцахцам, убьет последнюю надежду исконного населения на достойное и гарантированное возвращение на свою родину.
А пока нужно срочно спасать горстку этих несчастных людей. Хотя они не заключены под стражу, как политические и военные лидеры Арцаха, но также пребывают в реальной неволе и подвергаются издевательствам и всяческим унижениям. В таких условиях презрения и ненависти они долго не протянут.
Что касается подлинного возвращения арцахцев на свою родную землю, то оно возможно только коллективно, безопасно и гарантированно – в свободный и независимый Арцах, наделенный соответствующим международным статусом.
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2025-02-18 10:25
Дата 20 февраля в независимом Арцахе (Нагорном Карабахе) на протяжении свыше 30 лет отмечалась как День возрождения. В этот знаменательный день 1988 года вылившееся в общенародную борьбу недовольство арцахцев против многолетних притеснений, дискриминации и насилия бакинских властей переместилось в правовую плоскость – на внеочередной сессии Нагорно-Карабахского областного Совета народных депутатов было принято решение «О ходатайстве перед Верховными Советами Азербайджанской ССР и Армянской ССР о передаче НКАО из состава Азербайджанской ССР в состав Армянской ССР».
-
2025-02-15 10:08
Об уровне цивилизационного развития того или иного государства, пожалуй, можно судить по его отношению к пленным. И, конечно же, по отношению к духовно-культурному наследию другого народа, другой цивилизации.
-
2025-02-12 09:32
Современные возможности, в частности, спутниковые средства наблюдения, позволяют практически в режиме реального времени отслеживать происходящее в мире. Об этом прекрасно знают и в Азербайджане, что, впрочем, не останавливает тамошних вандалов безнаказанно крушить на оккупированной и изолированной от внешнего мира территории Нагорного Карабаха (Арцаха) все армянское: историко-архитектурные памятники общехристианского значения, жилые кварталы и целые поселения. Как сообщают Telegram-каналы, на днях очередной мишенью азербайджанских варваров стало гадрутское село Мариамадзор, где до последнего времени сохранялись монастырь Сурб Ованес (IX-XI века), часовня Сорб (1735 год), церковь Сурб Минас (1601 год), часовня XVII века и др.
-
2025-02-11 09:34
В эти февральские дни, дни начала Карабахского (Арцахского) национально-освободительного движения в 1988 году, считаю своим долгом рассказать об одном из самых ярких общественно-политических деятелей того времени, бывшем председателе Степанакертского городского Совета народных депутатов, члене Национального Совета НКАО, депутате парламента НКР нескольких созывов блаженной памяти Максиме Мирзояне. Мы были знакомы почти 30 лет, часто встречались в Степанакерте, беседовали вокруг важных тем, пытались разобраться в происходящем, делали оперативные и актуальные интервью для армянских и иностранных изданий. Он, очевидец, свидетель и активный участник судьбоносных для Арцаха событий, был настоящей находкой для любого журналиста и летописца, неизменно давал на удивление компетентный и подробный комментарий по различным вопросам, будучи информированным в деталях и разбираясь в самых сложных перипетиях явлений и процессов, особенно исторического и политического плана. Во время одной из наших бесед мы остановились на вопросе о том, как появилась идея независимости Нагорного Карабаха. И вот что он рассказал.